Vervolgopleiding Systemisch werk met Familieopstellingen met Jan Jacob Stam en Guni Baxa
Vervolgopleiding Familieopstelling en Ritueel met Eelco de Geus (VOFOR)
vervolgopleiding systemisch werk met familieopstellingen met jan jacob stam en guni baxa
Karakter van de opleiding
De vervolgopleiding systemisch werk is eigenlijk een verdiepingsopleiding. Het gaat in deze opleiding niet meer zozeer om het begeleiden van opstellingen, maar om in contact te komen met het wezenlijke van systemisch werk en de diepere lagen en bewegingen van de ziel. Opstellingen zijn meer een middel om met het wezenlijke in contact te komen dan een doel op zich. De meest recente ontwikkelingen in het systemisch veld komen aan bod. Maar vooral staat de begeleider centraal: Wat ís een begeleider eigenlijk voor een opstelling en het (familie-)systeem dat zich ontvouwt? Wat is het effect van de innerlijke toestand (state) van de begeleider op de opstelling? Deze opleiding is met name bedoeld om je verder te ontwikkelen in je eigen stijl, je eigen profiel en van daar uit harmonisch te werken. Het deelnemersaantal is kleiner dan bij een basisopleiding om daarmee intensief iedere deelnemer te kunnen ondersteunen.
Deelnemers aan de vervolgopleiding hebben meestal enige tijd geleden een basisopleiding afgerond. Ze hebben een aantal malen zelfstandig opstellingen begeleid of systemisch werk toegepast in hun praktijk.
Hoewel de inhoud van de opleiding zich richt op het domein van de familiesystemen nemen ook regelmatig mensen deel die eerst de opleiding Systeemdynamiek in Organisaties hebben afgerond.
Overzicht van de blokken:
Blok 1
Kracht in de opstelling
In dit blok richten we ons er op hoe de opstelling zich verhoudt tot de begeleider. Wat wil er naar voren komen en wat vraagt dat van de begeleider? Hoe komt er meer kracht door soms minder te doen? Welke thema's spelen aan de oppervlakte bij de cliënt en welke in de diepte? Waar in zijn probleem, zit de liefde van de cliënt opgesloten. Hoe gaan we daar als begeleider mee om? In dit blok doen we oefeningen en opstellingen. Aan de hand van de opstellingen en de thema's die daarin naar voren komen, komt de ‘theorie' aan bod. Misschien zijn patronen ontstaan bij het begeleiden, die om ontwikkeling vragen.
Blok 2
Wat in families ziek maakt en heelt
Dit blok richt zich op inhoud. Wat speelt er in de achtergrond in een familiesysteem bij zelfmoord, bij zelfmoordneigingen, incest, misbruik, verslaving, kanker, adoptie, handicaps, schizofrenie en die vele andere thema's die we bij onze cliënten tegen komen. Hoe kunnen we daarmee werken, wat vraagt om geacht te worden, om bijeengebracht te worden wat gescheiden was en waar zijn helende bewegingen mogelijk. Hoe werkt het geweten, het persoonlijke en het collectieve? Wat zijn bewegingen van de ziel en helende velden en hoe kun je daar in begeleiden?
Blok 3
Procesgericht werken en structuuropstellingen
Hier is Guni-Leila Baxa uit Oostenrijk gastdocent. Guni heeft met haar 60 jaar een enorm rijke en opgeruimde levenservaring en wijsheid. Samen met Christine Essen ontwikkelde ze ‘procesgeoriënteerde opstellingen' waarbij veel aandacht en zorgvuldigheid gaat naar het proces en de rituelen. Bij haar ontrollen zich opstellingen in een bijzondere, liefhebbende sfeer. Ze heeft veel ervaringen met meerlagige opstellingen en dynamieken in helpersystemen. In haar werk integreert ze meerdere therapeutische benaderingen. Ze voelt zich verbonden met en geïnspireerd door Matthias Varga von Kibéd. Daarnaast is Guni vice-voorzitter van de Internationale Arbeitsgemeischaft Systemische Lösungen nach Bert Hellinger, de IAG, en is daarmee, in haar bescheidenheid, iemand aan de bron.
Blok 4
De kunst van het helpen
De innerlijke houding van de begeleider staat in dit blok centraal. Wat is de invloed van de begeleider op de cliënt, op het systeem van de cliënt en op de opstelling? Wat is het effect wanneer je je innerlijk meer met de schaduwkant of meer met de lichtkant van een systeem verbindt? Wat is de invloed van wat er bij de begeleider zelf nog aan thematiek speelt? In oefeningen en opstellingen wordt dit intens verkend. Daardoor kunnen deelnemers meer en meer hun eigen stijl ontwikkelen en achten.
Bij de ‘kunst van het helpen', verkennen we de innerlijke posities die de begeleider in neemt ten opzichte van het cliëntsysteem. Oefeningen brengen voor iedere deelnemer meer inzichten dan duizend woorden.
Als groep tenslotte gaan we naar de ‘state' van inzichten. Welke inzichten komen uit een opstelling naar voren? Het gaat dan niet meer over de vraag of een opstelling goed verlopen is of wat verbeterpunten zijn maar om inzichten te vergaren die opdoemen uit de opstellingen. Daarmee kom je als begeleider op het niveau waarop je inzichten weer bijdragen aan de verdieping van het systemisch werk en daarmee een voortdurende bron van inspiratie vormen.
Praktische informatie over de vervolgopleiding.
vervolgopleiding familieopstelling en ritueel met eelco de geus (vofor)
Daar waar mensen samen komen en samen werken en met verandering, heling en vooruitgang bezig zijn, spelen rituelen een essentiele rol. Ze vormen de ruimte en de container, waarin een specifiek bewustzijn voor het veranderingsproces ontstaat en ze ondersteunen het voltrekken van de bepaalde overgangen in een ontwikkelingsproces.
Rituelen markeren de belangrijke overgangen in ons persoonlijke leven, maar ook het leven van gemeenschappen, organisaties, landen en culturen, van geboorte tot dood. Ze berusten op eeuwenoude tradities, waarin bepaalde principes zich in de verschillende culturen en vormen steeds weer herhalen. Een daarvan is het werken in de cirkelvorm, waarin iedereen plaats heeft, gezien en gehoord wordt, en op zijn of haar unieke wijze bijdraagt aan het ritueel. Andere zijn het gezamenlijke bouwen van de rituele ruimte, het binnentreden, de transformatie en het weer terugkeren uit de rituele ruimte in het dagelijks bewustzijn. Maar ook het trance- aspect, zij het met behulp van muziek, dans, meditatie of door woorden, speelt een belangrijke rol in de opbouw en handhaving van het andere bewustzijn, waarmee in in een rituele ruimte in contact komen.
Veel tradities maken in hun rituelen gebruik van de cirkelvormige beweging van het leven, bijvoorbeeld in het gebruik van de elementen, het medicijnwiel, een transgenerationeel perspectief, of een cirkelvormige verzameling van bepaalde spirituele begrippen die de vele facetten van menselijk leven en verandering omvatten.
De familieopstelling is in bovengenoemde zin een moderne vorm van ritueel. De grote interesse in de familieopstelling is wellicht mede verklaarbaar vanuit de grote natuurlijke behoefte van de mens aan verbinding en transformatie door middel van ritueel werk, in een maatschappij die daar steeds minder plaats voor lijkt te bieden.
De familieopstelling heeft alle kenmerken van een ritueel, en als we bewust die kenmerken nader onder de loep nemen, kunnen we ze ook bewust inzetten om de krachtige werking van ritulen te benutten voor veranderingen die in de familieopstelling plaatsvinden.
De korte vervolgopleiding `Familieopstelling en ritueel` omvat 6 dagen, waarin we met elkaar het rituele aspect van de familieopstelling nader onderzoeken, de kenmerken van rituelen leren kennen en verbinden met het familieopstellingenwerk.
Volgende aspecten komen daarbij aan de orde:
Blok 1 (3 dagen)
-
Definitie en kenmerken van ritueel
-
Ervaren van verschillende vormen van ritueel
-
Systemische rituelen in de familieopstelling
-
De overgang van opstelling naar ritueel; Changing context en consiousness
-
Voorbereiding en opbouw van de rituele ruimte
-
Eigen rituele vormen vinden, versterken en zo aanpassen dat ze voor de verbinding met opstellingenwerk geschikt zijn
-
Trance - inductie met muziek, beweging en taal
-
Oefenen van de fases van ritueel
Blok 2 (3 dagen)
-
Transgenerationele rituelen in opstellingenwerk
-
Rituelen die gebruik maken van representerende waarneming
-
Rituelen langs de tijdlijn
-
Opstelling, ritueel en het vormen van ruimte
-
Ruimte benutten als ritueel aspect in opstellingwerk
-
De eigen vorm vinden en experimenteren
-
De plaats van ritueel in het eigen opstellingenwerk vinden
-
Fenomenologische en dialogische aspecten van ritueel opstellingenwerk
-
Systemische rituelen in het dagelijks leven
-
Gebruik van kaarten en symbolen
-
Afscheids-, overgangs- en inititatieritueel
Werkvormen
In deze korte vervolgopleiding wisselen we theoretische inputs af met demonstraties, oefeningen en dialoog, om het aanwezige kennis en intelligentie van de gehele groep optimaal te benutten. Doel is dat men kennis vergaart en voorbeelden ziet, maar dan vooral ook zelf op zoek gaat naar datgene wat een ritueel element aan opstellingenwerk kan toevoegen en wat bij jou als opstellingsbegeleider past.
Praktische informatie
Data
Blok 1, 10 t/m 12 mei 2010
Blok 2, 11 t/m 13 oktober 2010
Plaats: Bert Hellinger Instituut Nederland, de Zeven Linden, Middelbert (Groningen)
Kosten: Eur 900,00 inclusief koffie/thee en lunches
Aanmelden>>

